Saint Catherine (1347–1380) was the daughter of a prosperous Sienese cloth dyer. At the age of six, she saw a vision of Christ and thereafter dedicated herself to chastity, penance, and good works. She became extremely popular in Siena when she selflessly cared for the sick and dying victims of the bubonic plague, known as the Black Death. These panels were once part of a predella (or pedestal) of a large altarpiece painted for the Hospital Church of Siena. The main scene of this altarpiece, showing the Presentation of Christ in the Temple (now preserved in Siena) was ordered by the Pork Butchers Guild (the Pizzicaiuoli) in 1447. The predella was added later when Catherine was canonized in 1461. In the first panel she kneels before an altar and reaches up to choose from the monastic garments offered by Saints Dominic, Augustine, and Francis, all founders of religious orders. Catherine takes the habit of Saint Dominic, which she wore as the founder of the Sisters of Penance. The second panel shows, at the right, Saint Catherine giving her cloak to a threadbare beggar. The beggar was really Christ in disguise, and at the left he returns the cloak to her. For this act of charity, the cloak perpetually protected its wearer from the cold.
Santa Catarina (1347–1380) era filha de um próspero tintureiro de Siena. Aos seis anos, ela teve uma visão de Cristo e depois disso se dedicou à castidade, à penitência e às boas obras. Ela se tornou extremamente popular em Siena quando cuidou abnegadamente dos doentes e moribundos vítimas da peste bubônica, conhecida como Peste Negra. Estes painéis faziam parte de uma predela (ou pedestal) de um grande retábulo pintado para a Igreja Hospitalar de Siena. A cena principal deste retábulo, que mostra a Apresentação de Cristo no Templo (agora preservado em Siena), foi encomendada pela Guilda dos Açougueiros de Porco (os Pizzicaiuoli) em 1447. A predela foi adicionada mais tarde, quando Catarina foi canonizada em 1461. No primeiro painel ela se ajoelha diante de um altar e se estende para escolher entre as vestimentas monásticas oferecidas pelos santos Domingos, Agostinho e Francisco, todos fundadores de ordens religiosas. Catarina toma o hábito de São Domingos, que usava como fundadora das Irmãs da Penitência. O segundo painel mostra, à direita, Santa Catarina entregando seu manto a um mendigo esfarrapado. O mendigo era na verdade Cristo disfarçado, e à esquerda ele devolve a capa para ela. Para este ato de caridade, o manto protegia perpetuamente do frio quem o usava.
Santa Catalina (1347-1380) era hija de un próspero tintorero de Siena. A los seis años tuvo una visión de Cristo y posteriormente se dedicó a la castidad, la penitencia y las buenas obras. Se hizo extremadamente popular en Siena cuando cuidó desinteresadamente a los enfermos y moribundos víctimas de la peste bubónica, conocida como la Peste Negra. Estos paneles formaron parte de una predela (o pedestal) de un gran retablo pintado para la Iglesia Hospitalaria de Siena. La escena principal de este retablo, que muestra la Presentación de Cristo en el Templo (ahora conservado en Siena), fue encargada por el gremio de carniceros (los Pizzicaiuoli) en 1447. La predela se añadió más tarde, cuando Catalina fue canonizada en 1461. En el primer panel, ella se arrodilla ante un altar y se estira para elegir entre las vestimentas monásticas ofrecidas por los santos Domingo, Agustín y Francisco, todos fundadores de órdenes religiosas. Catalina toma el hábito de Santo Domingo, que llevaba como fundadora de las Hermanas de la Penitencia. El segundo panel muestra, a la derecha, a Santa Catalina entregando su manto a un mendigo raído. El mendigo era en realidad Cristo disfrazado, y a la izquierda le devuelve el manto. Por este acto de caridad, el manto protegía perpetuamente del frío a quien lo llevaba.